منوي اصلي

موضوعات

بدون موضوع (عمومی)
اشعار
تصاویر
بصیرت
کلیپ ها
موسیقی
اشعار طنز
دانلود کتاب
مبانی شعر
معرفی کتاب
مسابقات ادبی
معارف اسلامی
داستان های کوتاه
مطالب جالب و خواندنی
نقد فیلم ها و سریال ها
وصیت نامه های پند آموز
شیطان پرستی - فراماسون
افسانه و موجودات افسانه ای


دانستنی ها

قابل توجه!!!


اطلاعات








بخش های اضافی سایت

آموزش عضویت در سایت

استخاره آنلاین

خواندن فکر شما از پشت مانیتور؟!

نقاشی آنلاین


ارتباط با مدیر سایت

ADMIN


تبليغات


تبلیغات


بنر سایت انگیزه


عمومی


سایت انگیزه در قبال محتوای لینک تبلیغات هیچ گونه مسئولیتی ندارد.

ثبت شده در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی


دوستان برای نمایش بهتر سایت از مرورگر فایر فاکس استفاده کنید.




آخرين ارسال هاي تالار گفتمان
عنوان پاسخ بازديد توسط
linux 1 79 golmohammadi
Brew mobile 1 153 golmohammadi
سلفژ چیست؟ 1 163 admin
بافت در موسیقی چیست؟ 1 132 admin
دشیفراژ چیست؟ 1 156 admin
اصطلاحات موسیقی 1 125 admin
نرم افزار fl studio 1 84 admin
نرم افزار 6 cubase 1 149 admin
فیلمهای کارتنی 10 145 آناهیتا
فیلمها 3 122 آناهیتا
آموزش نوشتن 15 205 آناهیتا
کارگاه آموزش شعر 1 119 آناهیتا

20 میلیون نفر!!!

از دستتون نره!!!

DOWNLOAD

نظرم یادتون نره!!

موضوع : کلیپ ها

10/10/1390 - 17:44:4

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

کلیپ جالب و دیدنی!

100 درصد ار دست ندهید.....

 

DOWNLOAD

موضوع : کلیپ ها

10/10/1390 - 17:26:4

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

دانلود کتاب طعمه

دانلود کتاب طعمه

DOWNLOAD

راهنمایی: بر روی DOWNLOAD  کلیک نمایید و در صفحه جدید باز شده گزینه دریافت فایل را بزنید.

موضوع : دانلود کتاب

6/9/1390 - 18:42:49

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

خواستگاری یا انتخاب

دانلود کتاب خواستگاری یا انتخاب

DOWNLOAD

راهنمایی: بر روی DOWNLOAD  کلیک نمایید و در صفحه جدید باز شده گزینه دریافت فایل را بزنید.

موضوع : دانلود کتاب

6/9/1390 - 18:32:59

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

دانلود کتاب بیگانه (آلبر کامو)

دانلود کتاب بیگانه

ترجمه: جلال آل احمد

DOWNLOAD

راهنمایی: بر روی DOWNLOAD  کلیک نمایید و در صفحه جدید باز شده گزینه دریافت فایل را بزنید.

موضوع : دانلود کتاب

6/9/1390 - 18:27:23

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

معما

 

میان باغ و لب حوض و پای بید خوش است

چو میم ماهرخی حرف در میان باشد


موضوع : اشعار

27/8/1390 - 20:51:11

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

بدهي نفتي هند به ايران

سياست هاي خصمانه اي كه آمريكا از سال گذشته در خصوص تحريم ايران تشديد كرده است، موجب شد تا بانك مركزي هند تحت فشار آمريكايي ها، مبادلات ارزي خود را با ايران محدود كند و اين مسئله منجر به اين شد كه از سال گذشته دريافت پول نفت صادراتي ايران به هند با مشكلاتي مواجه شود.از دسامبر گذشته تا كنون پس از تصميم بانك مركزي هند براي ممنوع كردن مبادلات ارزي دو كشور در چارچوب مكانيسم اتحاديه پاياپاي پولي آسيايي، شركت هاي هندي نتوانسته اند پول نفت وارداتي از ايران را پرداخت كنند.

از سال گذشته تاكنون راهكارهاي متفاوتي از سوي ايران براي أخذ پول نفت به هندي ها پيشنهاد شد ولي مسئولان اين كشور به بهانه هاي مختلف از قبول اين پيشنهادها سر باز زدند و تا به امروز بر اساس آنچه مقامات رسمي كشورمان از جمله رئيس كل بانك مركزي اعلام كرده اند، بيش از پنج ميليارد دلار از پول صادرات نفت ايران در جيب هندي ها مانده است و تحويل ايران نمي شود.بر اساس تازه ترين خبرهايي كه در اين خصوص منتشر شده است، شنيده شده مقامات نفتي ايران يك نامه تهديدآميز براي مسئولان هند نوشتند و اعلام كردند: در صورتي كه مشكل دريافت پول نفت حل نشود، از اول آگوست يعني 10 مرداد، صادرات نفت ايران به هند متوقف خواهد شد.

ظاهراً اين تهديدها تا حدودي كارساز بوده و رسانه هاي هندي نوشتند: مسئولان هندي نگران از دست دادن منابع نفتي ايران هستند و البته با كشورهايي نظير عربستان سعودي و كويت براي جايگزين كردن نفت ايران مذاكراتي را انجام دادند.

هر چند در اين بين، برخي كارشناسان اعلام مي كنند كه توقف صادرات نفت ايران به هند تنها موجب از دست رفتن بازار ايران شده و هند كشورهاي ديگري از جمله عربستان سعودي را جايگزين ايران مي كند، ولي بايد متذكر شد كه به نظر مي رسد، مضرات از دست رفتن بازار نفت هند بيشتر از مضرات صادرات نفت به هند بدون ضمانت اجرايي بازگشت پول به كشور نباشد.

البته برخي نيز عنوان مي كنند، چون ايران يك قرارداد يك ساله براي صادرات نفت با شركت هاي هند دارد، در صورت متوقف شدن صادرات نفت، شركت هندي مي تواند عليه ايران در مجامع بين المللي اقامه دعوي و شكايت كند و براي توقف صادرات ادعاي خسارت نمايد. بايد گفت در قراردادهاي صادرات نفت ايران، چنين موردي وجود ندارد.

در عين حال بايد بپذيريم كه در صورت از دست دادن بازار صادراتي هند براي يافتن بازارهاي مطمئن و عمده نفت صادراتي ايران و تضمين وابستگي اين بازارها به نفت صادراتي كشورمان، موانع متعدد، زياد و ريز و درشتي وجود دارد كه مسئولان بايد براي آن فكري بكنند. ولي اين بدان معنا نيست كه به بهانه از دست دادن يك بازار، صادرات زيانبار داشته باشيم.

لازم به ذكر است كه ايران در حال حاضر روزانه 400 هزار بشكه نفت به هند صادر مي كند كه اين رقم معادل 12 درصد كل نفت مورد نياز اين كشور است. ضمن اينكه بايد توجه داشته باشيم توقف يك باره صادرات نفت ايران به هند، براي طرف هاي هندي نيز مشكلات عديده اي را ايجاد مي كند كه برطرف كردن اين مشكلات، به سادگي امكان پذير نيست. همچنين بازار جهاني نفت هم حتماً تحت تأثير اين اتفاق خواهد بود كه منافعي را براي ايران به همراه خواهد داشت.

منبع: basirat

موضوع : بصیرت

23/8/1390 - 16:56:41

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

Just Call It: Persian Golf

مدتي قبل يكي از سايت‌هاي وابسته به گوگل مطلبي را در خصوص خليج فارس به رأي‌گيري گذارده بود و دلايلي را براي تغيير نام آن عنوان كرده بود. مقاله‌اي كه در ذيل مي‌آيد پاسخي است كه در خصوص مطالب آن سايت براي آنان ارسال نمودم. متن پاسخ به شرح ذيل است:

Recently, In site Persian Gulf or Arabian Gulf there is a vote about the name of Persian gulf and the site managers have given 5 reasons for naming "Persian gulf" as spurious name "Arabian gulf". in statements below we are clarifying why these reasons are not acceptable. 

these reasons for "why Arabian Gulf?" are: 

  • Used by the Arab League
  • Used by United Nations in their Arabic documents and Arabic Language is an official language in the United Nations
  • The name "Persian gulf" is linked to the Persian empire that does not exist any more. As Mediterranean sea used to be called Roman Sea
  • The people who lives around the gulf from all sides are mostly Arabs so by demography it should be called Arabian Gulf
  • There is 6 Arabic countries around the gulf but Iran is alone. and 70% of the coast line is under Arabic countries

The reasons for naming "Persian gulf" as "Arabian gulf" in that site is not correct because:

  1. Arab league doesn't  represent all the nations in this region, so using the spurious name "Arabian gulf" by them don't prove anything.
  2. As they said: this spurious name is used in Arabic documents in the United Nations, so they avowal that this spurious name is not accepted by other nations and countries. 
  3. They said: "the Persian empire does not exist anymore" but everybody knows that I.R. IRAN is ruling middle east and is one of the most powerful countries in the world, so the empire exists and is more powerful than ever.
  4. Most people who live around the gulf from all sides are Iranians who speak Arabic language. so before they are Arabs, they are Iranians. then this reason is not accepted.
  5. However there are 6 Arabic countries around the gulf but Iran is bigger and more powerful than them. also north of the gulf belongs to Iran and Iran has the most share of the gulf, so it is right to call it "Persian gulf"

 

موضوع : بصیرت

23/8/1390 - 16:19:38

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

سوزاندن قرآن نشانه سردرگمي دشمنان اسلام است.

در اقدامي كه اخيراً توسط صهيونيزم جنايتكار و با پشتوانه دولت‌هاي استكباري آمريكا و انگليس به نام كليساي مسيحي انجام شد و منجر به سوزاندن و بي‌احترامي به قرآن كريم گشت، نكته‌ها و نشانه‌هاي متعددي وجود دارد كه همگي بيانگر پيروزي اسلام و قرآن بر مستكبران و دشمنان دين مبين الهي مي‌باشند.

با تأمل در اتفاقاتي كه طي دهه‌هاي اخير در جهان به وقوع پيوسته، شكست‌ها و نابودي ابرقدرت‌ها را يكي پس از ديگري به همراه داشته و دارد، به روشني مي‌توان دريافت كه اين اقدام وقيحانه حاصل نگراني، وحشت و شكست صهيونيسم افراطي و هيأت حاكمه آمريكا از رويكرد پرشتاب جامعه جهاني به ‎سمت اسلام و شكست پروژه اسلام هراسي است.

ايجاد فضاي ضد اسلامي و شكاف بين اسلام و مسيحيت توطئه شيطاني مثلث آمريكا، انگليس و لابي صهيونيستي حاكم در غرب براي انتقام از اسلام، قرآن و انقلاب اسلامي- به‎عنوان عامل بيداري ملل آزاده و حق‌طلب و شكل‌دهنده جبهه مقاومت و استكبار ستيزي در اقصي نقاط جهان- به شمار مي‌رود.

بدون شك، تلاش براي وحشت آفريني از اسلام و ممانعت جوامع و مخاطبين پيام‌هاي ناب اسلام از دريافت پيام‌هاي نوراني قرآن كريم، پروژه‌اي است كه در سال‌هاي قبل آغاز شده و هم‌اكنون نيز به شيوه‌هاي متعدد و متفاوت پيگيري مي‌شود. اما بر اساس سنت الهي و تجربه‌هاي تاريخي، خط جاهليت  صهيونيستي در برابر اراده خداوند و عزم مسلمين به زانو در خواهد آمد و جنايت قرآن سوزي و كاريكاتور ابوجهلي  دانمارك و سناريوي اسلام ستيزي غزب محكوم به شكست خواهد بود.

نظام سلطه بايستي اين حقيقت را باور نمايد كه خورشيد اسلام ناب محمدي (ص) پرفروغ‌تر از هميشه بر جغرافياي انسانيت مي‌تابد و نقشه‌هاي دين‎ستيزانه غرب نيز سرانجامي جز رسوايي و روسياهي براي مدعيان آزادي، دموكراسي و حقوق بشر نخواهد داشت.

انشاء الله؛ با اهتمام به پيام ولي امر مسلمين جهان حضرت آيت الله العظمي خامنه‌اي(مد ظله)، اين اهانت جنون ‌آميز با هوشمندي و هوشياري مسلمين و پيروان ديگر اديان الهي، نه تنها تلاش حلقه‌هاي صهيونيستي درون هيات حاكمه آمريكا در دست‌يابي به مقاصد شيطاني را ناكام خواهد گذارد، بلكه به فرصتي براي گسترش موج اسلام خواهي و دامنه سلطه گريزي و صهيونيسم ستيزي جامعه بشري تبديل خواهد شد.

 

موضوع : بصیرت

23/8/1390 - 16:13:39

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

تلاش غرب براي رهايي از چالش خاورميانه

حوادث مهم و اثرگذار روزهای اخیر در منطقه خاورمیانه و کشورهای عربی، اتاق فکر غرب به رهبری آمریکا و اسراییل را عملا با تناقضی شدید در باب تصمیم گیری و اجرای سناریوهای خود مواجه ساخته است.

 

از آنجا که هدف نهایی غرب برای تحصیل حداکثر منافع خود در منطقه استراتژیک خاورمیانه در عین ارائه چهره‌ای دموکراتیک از خود در میان جوامع، قاعدتا قابلیت پیروی از یک نسخه پیچیده شده واحد را ندارد، لذا با توجه به شرایط جدید پیش آمده در منطقه آنها را دچار یک سردرگمی و تناقض گفتاری و رفتاری نموده است.


در واقع چون آمریکا تاکنون با هدف در انزوا قرار دادن جمهوری اسلامی ایران در منطقه و جهان و جلوگیری از صدور روح انقلابی مبتنی بر بیداری اسلامی سعی داشت با حمایت از حکام دست نشانده کشورهای اسلامی، ایران را به عنوان بزرگترین خطر برای ثبات منطقه معرفی کرده و در نقشه طراحی شده خاورمیانه جدید، کفه معادلات را به نفع خود سنگینتر کند، در مدت حیات جمهوری اسلامی همواره با ترفندهای مختلف، نظام حاکم بر ایران را ضد مردمی، جنگ افروز، مرتجع، استبدادی و ضد حقوق بشر معرفی کرد و این در حالی است که امروز و با توجه به گسترش بیداری اسلامی در کشورهای منطقه، چون دست خود را برای همگان رو شده می بیند، نمی داند که چگونه ادعای خود مبنی بر ضد دموکراسی بودن ایران را در کنار حمایت های گسترده خود از نظام های دیکتاتوری منطقه توجیه کند.

از سویی، به درستی روح اسلام خواهی و استبدادستیزی ملت های به ستوه آمده از دیکتاتوری های ضد اسلامی دست نشانده در منطقه و اثر پذیری آن از انقلاب اسلامی ایران را درک کرده و از سویی وا دادن در مقابل آن را به معنای پایان یافتن رویای خاورمیانه جدید می داند.

بنابر این گزارش، دغدغه حفظ منافع استکباری در منطقه، آمریکا را فعلا به این نتیجه رسانده است که با کمک جوسازی رسانه ای، هر چند در ظاهر خود را حامی مردم نشان داده و بر ترک قدرت امثال مبارک اصرار ورزد اما در پشت پرده با سوار شدن بر موج جدید ایجاد شده، منویات و اهداف خود را پیاده کرده و از الگوگیری مردم از انقلاب اسلامی ایران جلوگیری کند.

در راستای این اهداف، اتاق فکر غرب به رهبری آمریکا و صهیونیست ها و عوامل وطنی آنان در تلاشند تا سه ضلعی همسان ‏انگاری، تقابل ‏سازی و امید بخشی را در داخل کشور اجرا کرده و همانگونه که فرصت بدست آمده از یک نمایش بی نظیر مردم سالاری را در سال گذشته سوزاندند، فرصت تاریخی جمهوری اسلامی ایران را به عنوان نماد یک حکومت مترقی در ایفای نقش مناسب خود در تحولات منطقه بسوزانند.

بر این اساس عوامل داخلی غرب به رهبری آمریکا در تلاش اند تا در این رویارویی جدید:

الف) با القای همگونی جنس انقلاب مردم منطقه و به ویژه مردم مصر با حوادث سال گذشته در ایران؛

1 ـ اثرگذاری روح بیداری اسلامی انقلاب مردم ایران در سال 57 را بر تحولات منطقه در حد صفر تقلیل داده و خاستگاه این تحولات را معیشتی و اقتصادی تعبیر کند.

2 ـ بر رفتار متناقض غرب در قبال حوادث سال 88 ایران و حمایت آنان از حکام دیکتاتور منطقه سرپوش گذاشته و از این رهگذر از الگوگیری انقلابیون منطقه از انقلاب اسلامی ایران جلوگیری کنند.

3 ـ با مشغول کردن نظام در داخل و القای وجود دیکتاتوری در ایران، آتش فتنه سال گذشته را شعله ور کرده و از اثرگذاری ایران در مسائل منطقه بکاهند.

ب) با شبهه افکنی در اصول ساختار مترقی جمهوری اسلامی و القای تقابل میان جمهوریت و اسلامیت نظام؛

1 ـ ملت انقلابی و آزادیخواه منطقه را از الگوگیری از انقلاب اسلامی ترسانده و با ایجاد تصویری مخدوش از وضعیت جمهوری اسلامی، آنها را به سمت ایجاد نظام های سکولار تشویق کنند.

2 ـ از این رهگذر غرب را در مواجهه با تشکیل یک خاورمیانه اسلامی و ضد غرب یاری رسانده و از بروز چنین اتفاقی با محوریت ایران جلوگیری کنند.

ج) با امیدبخشی به افراد و جریانات داخلی همسو؛

1 ـ سرمایه اجتماعی از دست رفته در داخل را بازیابی کنند.

2 ـ با اطمینان از اینکه در صورت بروز هر اتفاقی بالاخره نظام با عوامل آشوبگر برخورد خواهد کرد، خوراک رسانه‌ای مورد نیاز رسانه‌های معاند را برای تداوم شانتاژ علیه جمهوری اسلامی فراهم کرده و حقیقت حمایت همه جانبه مردم و نظام را از حرکت ملت های آزادیخواه منطقه، وارونه جلوه کنند.

با توجه به آنچه گفته شد و با توجه به این نکته که در طول حیات جمهوری اسلامی در ایران، عوامل داخلی دشمن همواره رفتاری ریاکارانه برای فریب مردم داشته اند، رفتارشناسی اعتقادی آنان برای شناخت بهتر از سوی افکار عمومی به نظر ضروری می رسد. بر این اساس اشاره‌ای کوتاه می‌کنیم به گفتار و اندیشه زلال معمار کبیر انقلاب در بازشناسی قلوب مومن از قلوب مریض و منافق:

حدیث سی ام از چهل حدیث حضرت امام خمینی(ره) در خصوص اقسام قلب، حیله های شیطان و فرق بین قلب مؤمن و قلب منافق است.

آن راحل عظیم الشأن مبحث را با روایتی از امام باقر(ع) آغاز می كند كه حضرت فرمود:همانا دل ها بر چهار قسم است. قلبی كه در آن دورویی (نفاق) و ایمان قرار دارد، قلبی كه وارونه می باشد، قلبی كه بر آن مُهر خورده و تاریك است و دلی كه نورانی و صاف می باشد.

راوی می گوید: از حضرت پرسیدم: منظور از "ازهر" [كه در خصوص قلب مؤمن فرمودید] چه می باشد؟ حضرت فرمود: منظور قلبی است، كه در آن چراغی منور [از ایمان] قرار دارد. قلب تاریك، قلب منافق است، قلب نورانی قلب مؤمن است كه اگر [چیزی] به او عطا شود شكر گوید و اگر [به رنجی] مبتلا گردد صبر ورزد و قلب وارونه قلب مشرك است. سپس حضرت آیه "افمن یمشی …" را تلاوت فرمود [آیا كسی كه راه می رود در حالی كه به رو افتاده، راه هدایت را بهتر یافته است، یا كسی كه بر طریق استوار راه برود؟] و اما قلبی كه در آن ایمان و نفاق است، پس طایفه ای در طایف بودند كه چنین بودند، پس اگر مرگ آنها برسد در حالی كه بر حال نفاق هستند، هلاك خواهند بود، و اگر در حال ایمان بمیرند رستگار خواهند شد.

فرق قلب مؤمن و قلب منافق

قلب مؤمن از فطرت اصلی خارج نشده و هر چه از حقایق ایمانی و معارف الهی به او القا شود، خواهد پذیرفت. لذا در روایت آمده است كه قلب مؤمن مفتوح است، اما قلب منافق چون با تیرگی های مخالف فطرت آغشته شده است (مانند حب نفس، تعصبات جاهلی و اخلاق ناپسند) مسدود می باشد و حرف حق و حقیقت را پذیرا نیست و صفحه آن همچون صفحه ای سیاه وتاریك است كه نقشی نمی پذیرد. قلب مشرك و منافق واژگون و بسته است؛ اما تفاوت بین قلب مشرك و منافق این است كهقلب مشرك به دلیل این كه متوجه معبود غیر حقیقی است دو ویژگی دارد: خضوع صادقانه در برابر غیر خدا و ویژگی دیگر نقص و كدورت به خاطر این خضوع. لذا قلب مشرك واژگونه است.

 اما منافق گاهی وقت ها مشرك است؛ لذا در این هنگام قلب او مثل قلب مشرك، "واژگونه" می باشد و گاه مطالب حق را می شنود و می فهمد، ولی به دلیل ظلمت و تیرگی قلبش آن را نمی پذیرد، لذا در این اوقات قلب او "مسدود" می باشد. پس قلب منافق هم واژگونه است و هم مسدود.

همچنین حدیثی كه در ابتدای نوشتار آمد دو صفت برای مؤمنان عنوان كرد: شكر در عطاها و صبر در هنگام سختی ها. این دو ویژگی به دلیل اهمیتی كه دارند در حدیث عنوان شده اند و این دو صفت منشأ بسیاری از كمالات فرد خواهند شد.

موضوع : بصیرت

23/8/1390 - 16:10:52

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

مروري بر نقشه صهيونيستي ـ آمريكايي تجزيه جهان اسلام

موضوع تجزيه كشورهاي جهان اسلام مسأله‌اي است كه طي ساليان متمادي توسط استعمارگران انگليسي و آمريكايي پيگيري مي‌شود. در اين اينجا ترجمه مقاله "فتحی شهاب الدین"، نویسنده جهان عرب كه در مقاله‌ای به تبیین و تشریح طرح برنارد لوئیس درباره تقسیم جهان اسلام و عرب می‌پردازد را حضورتان ارائه مي‌كنم.

ايشان در این‌باره می‌نویسد.

کسانی‌که تاریخ را نمی‌خوانند، گمان می‌کنند، آنچه آمریکا در عراق انجام داده و این کشور را اشغال کرده، اقدامی تصادفی و زاده حوادث اتفاقی بود است، پس از آن شاهد حوادث سودان بودیم که منجر به جدایی جنوب سودان از شمال آن شد، درحالی‌که بسیاری آنچه را که فراموش کرده‌اند، این حقیقت بزرگ است که این اقدامات جزیی از اجرای یک طرح استعماری است که صهیونیسم جهانی آن را برای تفکیک و تجزیه جهان اسلام و عرب طراحی کرده تا براساس آن این دو جهان را به کشورهای مجزا و کوچک تبدیل کند و به این وسیله زمینه حاکمیت رژیم صهیونیستی ابتدا بر سرزمین فلسطین و سپس بر سراسر منطقه خاورمیانه را فراهم کند.

برنارد لوئيس كيست؟

برنارد لوئیس صهیونیست عرب و صاحب خطرناک‌ترین طرح قرن برای تفکیک و تجزیه جهان اسلام و عرب از پاکستان تا مغرب است و باید وی را برحق تئوریسن سیاست‌های استیلا و حاکمیت و دخالت آمریکا در منطقه دانست.

باوجودی‌که گفته می‌شود، اصطلاح "برخورد تمدن‌ها" را ساموئل هانتینگتون، اندیشمند محافظه‌کار ابداع کرده با این حال این "لوئیس" بوده این اصطلاح را به افکار عمومی ارائه داد. در کتاب هانتینگتون که در سال 1996 منتشر شد، نویسنده در بخش مهمی از کتاب خود به مقاله‌ای اشاره می کند که لوئیس در سال 1990 آن را تحت عنوان "ریشه‌های خشم اسلامی" آن را به رشته تحریر درآورد.

وی مي‌گويد: اعراب و مسلمانان قومی فاسد هستند که دیگران را نیز فاسد کرده به تباهی می‌کشانند، نمی‌توانی آنها را متمدن کنی و اگر آنها را به حال خود رها کنی دنیا را با امواج تروریسم بشری خود که تمدن‌ها را نابود می‌کند و از بین می‌برد، غافلگیر می‌کنند، و جوامع بشری را تباه می‌سازند، به همین دلیل تنها راه حل مسالمت‌آمیز برای برخورد با آنها اشغال مجدد کشور‌های ایشان و استعمار سرزمین‌هایشان و از بین بردن فرهنگ مذهبی و اجتماعی آنهاست.

همچنين می‌گوید: از آن جهت که ما درصدد متمدن کردن اعراب و مسلمانان هستیم و از این جهت که خواهان استقرار و تثیبت آزادی و دمکراسی در کشورهایشان هستیم، بنابرانی باید استعمار این کشورها را بازگرداندیم و از این حیث هیچ مانعی در این نمی‌بینم که آمریکا رهبران اسلام‌گرای این کشورها را تحت فشار بگذارد تا ملت‌های آنها را از قید و بند اسلام و معتقدات فاسد آن نجات دهند، به همین منظور باید حلقه فشار براین ملت‌ها را تا جای ممکن تنگ‌ کرد و آنها را در محاصره قرار داد و از اختلاف نظرها و تعارضات موجود در این کشورها و تعصبات قبیله‌ای و طایفه‌ا‌ی موجود در آنها پیش از اشغال این کشورها نهایت بهره‌برداری را کرد.

وی در ادامه تاکید می‌کند که تقسیم جهان اسلام و عرب به مناطق مجزا و منفک طایفه‌ای و عشیره‌ای امری ضروری است و در این میان نیازی به مراعات احساسات و مشاعر یا واکنش آنها نیست، شعار آمریکا در این عرصه باید این باشد که یا آنها را به قید و بند خویش درآوریم و برآنها حاکم شویم یا این‌که آنها را به حال خود رها کنیم یا تمدن ما را تباه کنند و به نابودی بکشانند.


*مشروح طرح صهیونیستی‌-‌آمریکایی تجزیه و تفکیک جهان اسلام و عرب:

مصر

براساس این طرح کشور مصر به 4 کشور کوچک تقسیم می‌شود:
1- سیناء وشرق دلتا که "تحت نفوذ و کنترل یهود" خواهد بود تا گامی برای تحقق رویای از نیل تا فرات رژیم صهیونیستی برداشته شود.
2- کشور مسیحی به پایتختی اسکندریه؛ این از جنوب با بنی سویف تا جنوب اسیوط و از غرب تا فیوم کشیده شده وحتی ممکن است خود شهر فیوم را نیز شامل شود. این کشور در امتداد خط بیابانی با گذر از دشت نطرون ادامه می‌یابد تا این منطقه را به اسکندریه مرتبط کند.
3- کشور نوبه: که با پیوستن اراضی شمال سودان به آن به پایتختی شهر "أسوان" تشکیل می‌شود. کشور از نوبه صعید مصر تا شمال سودان را دربرگرفته تا کشور نوبه در منطقه صحراى بزرگ را تشکیل دهد و با کشور بربرها که از جنوب مغرب تا دریای سرخ تشکیل خواهد شد،‌همجوار شود.
4- مصر اسلامی به پایتختی قاهره که در واقع از بازمانده مصر تشکیل می‌شود و البته تحت نفوذ و سیطره اسرائیل خواهد بود.

سودان

بنابر طرح ارائه شده توسط برنارد لوئیس سودان نیز بسان مصر باید به 4 کشور کوچک تقسیم شود.
1- کشور نوبه که در واقع تکمیل کننده دولت نوبه مصر به پایتختی شهر أسوان است و اراضی سودان به این کشور ملحق می‌شوند.
2- کشور اسلامی سودان در شمال.
3- کشور مسیحی جنوب سودان که جدایی خود را با برگزاری همه‌پرسی دروغینی اعلام خواهد کرد (و در عمل نیز ملاحظه کردیم که براساس این طرح کشور سودان جنوبی پس از برگزاری همه‌پرسی با جدایی از سودان در 9 ژوئیه 2011 تشکیل شد).
4- کشور دارفور که توطئه‌ها برای جدا کردن آن از سودان بویژ پس از جدایی جنوب سودان تشدید شده است، درحالی‌که یابد توجه داشت منطقه دارفور منطقه‌ای غنی و سرشار از اورانیوم و طلا و نفت است.

کشورهای شمال آفریقا

تجزیه لیبی، الجزایر و مغرب با هدف تشکیل:
1- کشور بربر که در امتداد کشور نوبه مصر و سودان خواهد بود.
2- کشور پولیساریو.
3- و مابقی اراضی برجای مانده همان کشورهای کوچک شده مغرب و الجزایر و تونس و لیبی را دربرخواهد گرفت.

شبه جزیره عربستان و خلیج فارس

محو کویت و قطر و بحرین و پادشاهی عمان و یمن و امارات متحده عربی از نقشه بگونه‌ای که شبه جزیره عربستان و خلیج فارس تنها سه کشور را دربرگیرد:
1- کشور شیعی احساء که کویت و امارات و قطر و عمان و بحرین را دربرمی‌گیرد.
2- کشور سنی نجد .
3- کشور سنی حجاز.

عراق

تجزیه عراق براساس پایه‌ها و اصول عرقی و نژادی و مذهبی و دینی بشکلی که در سوریه عهد عثمانی بوقوع پیوست،‌ صورت می‌گیرد و از تجزیه این کشور 3 کشور کوچک تشکیل خواهد شد.
1- کشور شیعی در جنوب که حوالی بصره تشکیل می‌شود.
2- کشور سنی در مرکز عراق که حوالی بغداد تشکیل می‌شود.
3- کشور کردستان در شمال و شمال شرقی عراق که حوالی شهر کردنشین موصل تشکیل می‌شود و بخش‌هایی از مناطق کرد نشین ایران و سوریه و ترکیه و اتحاد شوروی سابق را دربرمی‌گیرد.

توجه به یک نکته اساسی

در اینجا لازم است، به یک نکته مهم اشاره کرد، مجلس سنای آمریکا در 29/9/2007 به شرطی با عقب‌نشینی نیروهای آمریکایی از عراق موافقت کرد که بغداد با تشکیل سه کشور که در سطور بالا به آنها اشاره شد، موافقت کند و از مسعود بارزانی خواست برای تعیین سرنوشت منطقه کردستان به پایتختی شهر نفت‌خیز کرکوک در این منطقه همه پرسی برگزار کند و معروف است که فرمان پریمر و متحدانش در عراق خواستار تشکیل ایالت‌هایی خودمختار در عراق برپایه‌ای طایفه‌ای بودند که سه ایالت شیعیان در جنوب و سنی‌ها در مرکز و کردها در شمال را دربرمی‌گیرد.

سوریه

براساس طرح تفکیک لوئیس سوریه نیز باید برپایه اصول و مبادی مذهبی و عرقی و نژادی به 4 کشور کوچک تقسیم شود.
1- کشور علوی شیعیان در امتداد سواحل.
2- کشور سنی‌ها در منطقة حلب.
3- کشور سنی‌ها در دمشق.
4- کشور دروزی‌ها در جولان و لبنان ( این کشور از اراضی جنوب سوریه و شرق اردن و اراضی لبنان تشکیل می‌شود).

لبنان

بر پایه طرح تقسیم جهان اسلام و عرب برنارد لوئیس از تقسیم لبنان 8 کشور کوچک نژادی و مذهبی به شرح زیر بدست می‌آید:
1- کشورسنی درشمال به پایتختی طرابلس.
2- کشور مارونی در شمال به پایتختی جونیه.
3- کشور علوی دشت بقاع به پایتختی بعلبک که تحت نفوذ سوریه شرق لبنان قرار خواهد داشت.
4- کشور بین المللی بیروت.
5- کشور فلسطینی اطراف صیدا تا رود لیتانی که سازمان آزادیبخش فلسطین بر آن حاکم خواهد بود.
6- کشور کتائبی‌ها در جنوب که مسیحیان و یک و نیم میلیون نفر از شیعیان لبنان را دربرمی‌گیرد.
7- کشور دروزی‌ها که از بخش‌هایی از اراضی لبنان و سوریه و فلسطینی اشغالی تشکیل خواهد شد.
8- کشور مسیحی که تحت نفوذ اسرائیل خواهد بود.

ایران و پاکستان و افغانستان

این سه کشور باید به 10 کشور کوچک و تضعیف شده نژادی تقسیم شود:
1- کردستان.
2- آذربایجان.
3- ترکستان.
4- عربستان.
5- ایرانستان (از مابقی ایران پس از تقسیم تشکیل خواهد شد).
6- بوخونستان.
7- بلوچستان.
8- افغانستان (از ما بقی افغانستان پس از تقسیم تشکیل خواهد شد).
9- پاکستان (از ما بقی پاکستان پس از تقسیم تشکیل خواهد شد).
10- کشمیر.

نقشه تجزیه ایران و تبدیل آن به ایرانستان طراحي شده توسط برنارد لوییس (1978)

 

ترکیه

جدا کردن بخشی از اراضی آن و الحاق آن به کشور کردستان عراق.

اردن

محو اردن و اعطای آن به تشکیلات خودگردان فلسطینی.

فلسطین

محو کامل این کشور و ملت فلسطین ( به نقشه اسرائیل بزرگ نگاه کنید).

یمن

محو کامل موجودیت کشور یمن چه شمال و چه جنوب و الحاق آن به کشور حجاز.

اگرچه بنظر می رسد بیداری اسلامی بتواند مانعی برای این طرح استعماری باشد اما مصادره این انقلابها می تواند راه را برای آینده طرح آمریکا و اسراییل فراهم کند.



موضوع : بصیرت

23/8/1390 - 16:02:58

نظرات نظر دهيد! ادامه

تبریک عید غدیر خم

شبی در محفلی ذکر علی بود

شنیدم عارفی فرزانه فرمود

اگر آتش به زیر پوست داری

نسوزی گر علی را دوست داری

خورشید شکفته در غدیر است علی

باران بهار در کویر است علی

بر مسند عاشقی شهی بی همتاست

بر ملک محمدی امیر است علی

عید سعید غدیر خم مبارک باد.

مدیریت سایت انگیزه

موضوع : مطالب عمومی

23/8/1390 - 15:44:53

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

معنای شیعه

شيعه در لغت به معناي پيرو و يار است. قرآن كريم از حضرت ابراهيم (عليه‌السلام) به عنوان شيعه حضرت نوح ياد مي‌كند. اين واژه كه در كاربرد لغوي با آمدن نامي در پي خود، پيروان شخص خاصي را مي‌شناساند، هم‌اكنون در عرف مسلمانان به صورت اسم خاص درآمده و به كساني كه ولايت و امامت علي‌بن‌ابي‌طالب (عليه‌السلام) و فرزندان او را پذيرفته باشند، گفته مي‌شود، البته اين مفهوم به مرور به شيعيان اثني‌عشري اطلاق شده است. ابن‌خلدون مي‌نويسد:«شيعه در عرف فقيهان و متكلمان خلف و سلف، بر پيروان و اتباع علي و پسران او اطلاق مي‌شود.
بسياري از پژوهشگران اهل‌سنت و خاورشناسان كه درباره تحولات منجر به ظهور مفهوم شيعه در انديشه و پيكره امت اسلامي به تحقيق و كاوش علمي پرداخته‌اند، نظريه‌هاي گوناگوني كه گاه با اختلاف آرا و تفاوت با ديدگاه مشهور است، ارايه داده‌اند؛ ولي وجه مشترك تمامي ديدگاهها اين است كه مفهوم شيعه پس از رحلت پيامبر اكرم و بخاطر دست نيافتن علي‌بن‌ابي‌طالب به خلافت و حكومت، ميان پيروان او پيدا شد. آن چه در متون روايي شيعه و اهل‌سنت از پيامبر اكرم نقل شده است، حكايت از آن دارد كه شخص پيامبر از پيروان و دوستداران علي به عنوان شيعه نام برده است. بنابراين، تكوين و تكامل اين مفهوم به لحاظ تاريخي به زمان پيامبر برمي‌گردد.

علي شيرخاني، تشيع و روند گسترش آن در ايران، ص9

موضوع : معارف اسلامی

22/8/1390 - 17:09:56

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

حجاب به من آزادی می دهد!

"اسماء عبدالحميد، بانوي تازه مسلمان دانمارکي است"

از زماني كه وي با برنامه "آدام و اسماء" نخستين اجرايش را به‌عنوان مجري برنامه در شبكه تلويزيوني دانماركي DR2 انجام داد، وضعيتش كاملاً دگرگون شد. اين برنامه تلويزيوني اسماء را در سراسر اروپاي غربى به‌عنوان نخستين روزنامه‌نگار زن مسلمان كه يك برنامه زنده تلويزيونى را با حجاب كامل اجرا مى‌كند، مطرح كرد.
توجهي كه وي از آن زمان نسبت به خود برانگيخت و واكنش‌ها به شخصيت وي آن‌چنان زياد بود كه او به فكر كناره‌گيري از فعاليت‌هاي سياسى خود افتاد.
اسماء مى‌گويد: اين‌جا كسى به ندرت به مفاهيم و ارزش‌هاي سياسى كه من نماينده آن‌هستم، توجه دارد. موضع‌گيرى افراد بيش‌تر معطوف به شخص من به‌عنوان يك فرد عادي است. مردم با ديدن حجابم پيش داورى‌هاي غيرمنصفانه‌اي در موردم مى‌كنند. آن‌ها از خود مى‌پرسند، مگر همپيوندي فرهنگي و روسري با هم سازگارند؟ اما به نظر من آن‌ها با هم سازگاري دارند.
اسماء زني كاملاً مذهبى است. وي در عين حالي كه با اسلام افراطي مخالف است، اعمال منافي اخلاق را نيز رد مى‌كند و با مردان نامحرم دست نمى‌دهد.
وي مى‌گويد: وقتي من با مردان نامحرم دست ندادم، يك اعتراض عمومي به‌وجود آمد. اما اين كار من بدين معني نيست كه من به مردان نامحرم سلام نمى‌كنم و شرط ادب را به‌جا نمى‌آورم، بلكه اين كار را تنها به شيوه‌اي ديگر انجام مى‌دهم. بسياري از فمينيست‌ها با توجه به حجاب من فكر مي‌كنند كه من زني تحت فشارم و مجبورم كه حجاب بپوشم. اين طرز فكر از نظر من تأسف برانگيز است. حجاب، قرائت ديگري از آزادي است و به من آزادي مى‌دهد. با اين احوال من خودم را يك زن آزاد و مدرن دانماركي مى‌دانم.
برنامه زنده تلويزيونى"آدام و اسماء" كه اسماء يكي از دو مجري آن بود، با موفقيت محدودي رو به رو شد و بعد از هشت قسمت، يك برنامه مشابه ديگر جاي آن را گرفت. گرداندگان شبكه DR2 معتقد بودند كه اين برنامه بايد از نو طراحي شود. هرچند اسماء در برنامه تلويزيوني بعدي با نام "رسالت ادغام سازى"، ديگر ادامه دهنده سياست برنامه ترويج ادغام سازي شبكه DR2نبود.
وي معتقد است: برنامه زنده تلويزيونى ما نخستين گام بود. البته به نظرم از زمان پخش برنامه تلويزيوني "رسالت ادغام سازى" به‌جاي برنامه قبلي ما، مسؤولان DR2 يك گام به عقب برگشتند. برنامه جديد كه در حال پخش است، به سطح پايين‌تري نزول كرده و دوباره از الگويي قديمي پيروي مى‌كند، اين برنامه مسلمانان را به‌عنوان سوژه ادغام سازي به تصوير مى‌كشد،كه بايد به آن‌ها درباره سازگاركردن خودشان با جامعه دانمارك كمك كرد و همه مسلمانان بدون استثنا موانعي براي ادغام سازي اجتماعي قلمداد مى‌شوند.
از اين رو بيش‌تر مواردي كه به‌عنوان مشكلات ادغام سازي برشمرده مى‌شوند، مشكلات اجتماعي است و چنان‌چه شرايط مساعد باشد بايد رفع شوند.
روشن است كه ادغام سازي اجتماعي برابر با هضم‌ شدن در جامعه نيست. اسماء گوشت خوك نمى‌خورد، در جشن ايام كريسمس نمى‌رقصد و يا براي سلام كردن با مردان نامحرم به‌جاي دست دراز كردن، دستانش را روي سينه‌اش مى‌گذارد، اما او نيز يك زن دانماركي است و به قانون اساسى دانمارك احترام مي‌گزارد، به زبان دانماركي سخن مى‌گويد و ساكن اين كشور است.
اسماء در پايان مى‌گويد: آرزو دارم، مردم مرا به‌عنوان يك زن همتراز با ديگر زنان دانماركي بنگرند تا بتوانم در تلويزيون به‌جاي اين‌كه هميشه درباره ادغام سازي (انتگراسيون) سخن بگويم، بار ديگر درباره اقتصاد يا وضعيت آب و هوا حرف بزنم.

موضوع : معارف اسلامی

22/8/1390 - 17:01:30

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

مرگ به خاطر حجاب


حجت ‌الاسلام و المسلمين دکتر آقاتهراني در يکي از خاطرات خود مي‌گويد: يک روز دختر خانم جواني جلوي من را گرفت و اظهار داشت: مي‌خواهد مسلمان شود.
سؤال کردم چه اطلاعاتي پيرامون اسلام داريد؟ گفت: به نتيجه رسيده‌ام مسلمان شوم. پيشنهاد مطالعه چند کتاب را دادم، کتاب‌ها در اختيارش گذاشته شد؛ بعد از مدتي با اشتياق به نزدم آمد و گفت: کتاب‌ها را خوانده‌ام و مي‌خواهم مسلمان شوم.
باز چند کتاب ديگر به او دادم و گفتم: اين‌ها را هم مطالعه کنيد. اين کار چند بار همين‌طور ادامه پيدا کرد. مطمئن بودم جامعيتي از اسلام و مکتب تشيع از مطالعه کتاب‌ها برايش حاصل شده است. يک روز همين دختر با عصبانيت آمد و گفت: اگر همين الان شهادتين را برايم نخوانيد، داخل شهر مي‌روم، داد مي‌زنم و اعلام مي‌کنم، من مسلمان هستم تا همه متوجه شوند و به اين طريق اسلام مي‌آورم. شور و اشتياق اين دختر موجب شد تا به او قول دهم در مراسم جشن بزرگ ميلاد امام حسين(ع)، مراسم تشرف به اسلام را برگزار کنيم.
روز ميلاد امام حسين(ع) مراسم جشن برپا شد و شيعيان زيادي هم در جلسه شرکت کردند، به‌عنوان يک ميان برنامه اعلام کرديم يک دختر فرانسوي مقيم نيويورک با اطلاع و آگاهي دين اسلام و مکتب تشيع را برگزيده است و مراسم تشرف به اسلام و مکتب تشيع الان برگزار مي‌گردد.
در اين ميان شخصي از داخل جمعيت بلند شد و گفت: اصلا اين دختر از اسلام چه مي‌فهمد که مي‌خواهد مشرف شود؟ بنده نيز سؤالي را مطرح کردم و گفتم هرکس جواب را مي‌داند پيرامون آن توضيح دهد. سؤال درباره مسأله «بداء» بود که از اعتقادات مسلم ما شيعيان است. هيچ‌کس جوابي نداد! سؤال را از اين دختر پرسيدم. توضيحاتي پيرامون آن به جمعيت ارائه کرد.
سپس در جلوي جايگاه قرار گرفت؛ پس از اقرار به شهادتين و ارائه عقايد به او، اذان درگوش راست و اقامه در گوش چپ وي خوانده شد. بدين‌گونه او به اسلام و مکتب تشيع گرويد و «رقيه» نام گرفت.
چند روزي از اين قضيه گذشت تا اين‌که همين دختر را با حجاب کامل اسلامي، همراه با مرد و زني ديدم، به نظر مي‌آمد پدر و مادرش باشند. در خيابان جلوي مدرسه با ما برخورد نمودند. آن مرد و زن (پدر و مادرش) با زبان فرانسوي شروع به سر و صدا کردند که چرا دختر مارا مسلمان نموده‌ايد؟ به او بگوييد حجابش را بردارد.... سر و صدا باعث شد عده‌اي دور ما جمع شوند. در همان حين، احساس کردم اين دختر تازه مسلمان الان در شرايط سختي است و گمان کردم دارد خجالت مي‌کشد. به مؤسسه رفتم و به دفتر آيت‌ا... مظاهري در ايران زنگ زدم و پرسيدم: آيا در چنين شرايطي اگر اصل دين شخص در خطر باشد، اجازه مي‌دهيد روسري را بردارد؟ در اين مورد خاص ايشان فرمودند اشکال ندارد. به سرعت برگشتم و به اين دختر گفتم: با يکي از مراجع تقليد صحبت کردم و در مورد شما فرمودند: اگر دين شما در معرض خطر است اشکال ندارد و شما مي‌توانيد روسري را برداريد. دختر تازه مسلمان به من گفت: اين حکم از احکام ثابت و اوليه است يا از احکام ثانويه و بنا بر ضرورت؟ گفتم از احکام ثانويه مي‌باشد.
تا اين را شنيد، گفت: «اگر روسري خود را برندارم و به‌خاطر حفظ حجابم کشته شوم آيا شهيد محسوب مي‌شوم؟» گفتم: «بله!» گفت: «والله روسري خود را برنمي دارم هرچند در راه حفظ حجابم جانم را از دست بدهم.» البته بعد از اين ماجرا خانواده او نيز با مشاهده رفتار بسيار مؤدبانه دخترشان از اين خواسته صرف‌نظر کردند.
آن‌ها عازم فرانسه بودند و با همان حال به طرف فرانسه روانه شدند، آدرس يک مرکز ديني را که دوستان ما در آن‌جا بودند به او دادم و بعدا متوجه شدم که با يک جوان مسلمان فرانسوي ازدواج کرده است.
حجت الاسلام دکتر مرتضي آقاتهراني در دوران اقامت در آمريکا، امامت جمعه شهر نيويورک و مسؤوليت مؤسسه اسلامي آن شهر را به عهده داشت.

موضوع : معارف اسلامی

22/8/1390 - 16:54:02

نظرات نظر دهيد! لينک ثابت

اطلاعات
خوش آمديد ميهمان

عضو شويد
ارسال کلمه عبور

آمار بازديد:
بازديد امروز : 5 نفر
بارديد ديروز : 421 نفر
بازديد هفته : 1825 نفر
بازديد ماه : 2409 نفر
بازديد سال : 98464 نفر
بازديد کلي : 98463 نفر
اعضاي آنلاين : 0
ميهمان هاي آنلاين : 5
تعداد اعضا : 65

آمار مطالب :
کل مطالب : 141
کل نظرات : 15

اخبار سايت

بنیانگذار انگیزه
گروه اینترنتی انگیزه


ابزار سایت
این صفحه را به اشتراک بگذارید


حدیث

گروه اینترنتی انگیزه
"عضویت در گروه اینترنتی انگیزه

لينک دوستان

تبلیغات و آگهی رایگان

انجمن های گفتگوی تک سیستم

Nikipedia

فیسبوک ایرانی با پارسی فیس

ساحل......

ایران باستان

اکسیر علم

دولاب تهران

Story Land

بست دانلود

تکامل

Group Barooni

*♥♥*پارسی اندیشان*♥♥*

*♥♥*گیتی*♥♥*

"""کلاس تاریخ دبیرستان تهذیب"""

دنیای شگفت انگیز

هم بگیر و هم بهره ببر!


مطالب گذشته
15 مطلب اخير :
· مرگ به خاطر حجاب
· اسلام آیین صلح و صفاست
· اسلام دین محبت
· زندگینامه جلال ذوالفنون
· زندگینامه ی حسین خواجه امیری( ایرج )
· مناسب خوانی در آواز ایرانی و بیان لحن و حالت دستگاه و آوازها
· همه چیز درباره ی ساز کمانچه
· لیلا
· دانلود کلیپ نشست درباره ی قلی(الی) در خنده بازار!!!
· دانلود کلیپ جکی چان در خنده بازار!!!
· دانلود کلیپی عجیب!!! از دست ندهید!!!
· دانلود کلیپ تاثیر گذار ارزش پدر هایمان
· عجیب ترین آزمایش های تاریخ بشر!
· نامه امير كبير به ناصر الدين شاه
· مرا بغل كن !

ليست صفحات

نمايش صفحه ي 1 از 10 ( 15 نمايش در هر صفحه )

صفحه اصلي | جستجو | آرشيو اخبار | تماس با ما


Copyright © 2006-2009 angizeh - Design: Template.vcp.ir

تمامي حقوق مطالب، تصاوير و طرح قالب براي انگیزه محفوظ است، نقل و استفاده از آنها در سايت ها و نشريات تنها با ذکر منبع مجاز ميباشد

Powered By VCPanel and Hosted By vcp.ir